الفرض الأول الدورة الأولى جذع مشترك - التربية الاسلامية

بسم الله الرحمن الرحيم

القسم: ج م آداب	مادة التربية الإسلامية - عناصر الإجابة
السنة الدراسية: 2026/2027	فرض محروس 1 الدورة 1	الأستاذ: تاعكي محمد

عناصر الإجابة النموذجية وسلم التنقيط

الوضعية التقويمية:

وأنت تشاهد برنامجا وثائقيا عن حياة الرسول صلى الله عليه وسلم وجهوده في إرساء عقيدة التوحيد في صدور المسلمين وكذا بيانه التطبيق العملي لكيفية أداء العبادات التي فرضها الله عز وجل في كتابه ’من صلاة وزكاة وصيام وحج.تدخل صديقك قائلا:إن السيرة النبوية ما هي إلا أحداث من الماضي ,وان الزمان قد تغير فلم تعد له أي قيمة في العصر . قال تعالى:{فلعلك باخع نفسك على أثارهم إن لم يومنوا بهذا الحديث أسفا} الكهف6

الوضعية التقويمية والأسئلة المقترحة مع الحلول والتحليل الشامل:

السؤال 1: اشرح حسب السياق (1 ن):

• باخع: قاتلٌ أو مهلكٌ نفسك غماً وحزناً وتلهفاً على عدم إيمان قومك.

• أسفاً: حزناً شديداً وغيظاً وتأسفاً على إعراضهم.

السؤال 2: استخرج مضمون الآية (1 ن):

مضمون الآية الكريمة: مواساة الله عز وجل لنبيه الكريم صلى الله عليه وسلم، والتخفيف من شدة حزنه وأسفه على تولّي قومه وإعراضهم عن الإيمان بهذا القرآن والحديث الشريف.

السؤال 3: عرف سورة الكهف (1 ن):

تعريف سورة الكهف: سورة مكيّة (ما عدا الآيات من 28 إلى 38 فهي مدنية)، عدد آياتها 110 آيات، ترتيبها 18 في المصحف الشريف، سميت بهذا الاسم لما تضمنته من قصة أصحاب الكهف، وتتمحور مقاصدها حول ترسيخ عقيدة التوحيد، وبيان منهج النجاة من الفتن الأربع الكبرى (فتنة الدين، المال، العلم، والسلطة).

السؤال 4: استدل من سورة الكهف على ما يلي (3 ن):

• إن الدنيا وزينتها هي اختبار وابتلاء للإنسان: قال تعالى: ﴿ إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا﴾ [الكهف: 7].

• إن عمل بني آدم رهين بمشيئة الله تعالى: قال تعالى: ﴿وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا * إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ...﴾ [الكهف: 23-24].

• إن استيقاظ الفتية وتعرف أهل القرية عليهم دليل على البعث وقيام الساعة: قال تعالى: ﴿وَكَذَٰلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا...﴾ [الكهف: 21].

السؤال 5: عرف ما تحته خط تعريفا اصطلاحيا (عقيدة التوحيد / العبادات) (2 ن):

• عقيدة التوحيد (اصطلاحاً): هي إفراد الله سبحانه وتعالى بما يختص به من الربوبية (الخلق والرزق والتدبير)، والألوهية (إخلاص العبادة له وحده لا شريك له)، والأسماء والصفات (إثبات ما أثبته لنفسه أو أثبته له رسوله من غير تشبيه ولا تعطيل)

• العبادات (اصطلاحاً): هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة، المقرونة بامتثال الأوامر واجتناب النواهي ابتغاء وجه الله تعالى.

السؤال 6: اذكر أقسام التوحيد مع تعريف واحد منها (2 ن):

تنقسم عقيدة التوحيد إلى ثلاثة أقسام رئيسية:

1. توحيد الربوبية: وهو إفراد الله تعالى بأفعاله كالخلق والرزق والإحياء والإماتة والتدبير.

2. توحيد الألوهية: وهو إفراد الله تعالى بأفعال العباد التعبدية؛ أي ألا يتوجه العبد بالصلاة أو الدعاء أو النذر أو الخوف والرجاء إلا لله وحده.

3. توحيد الأسماء والصفات: وهو الإيمان الجازم بكل ما ورد في الكتاب والسنة من أسماء الله الحسنى وصفاته العلى من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل.

السؤال 7: بين العلاقة بين القرآن والسيرة النبوية من خلال الوضعية (1 ن):

العلاقة بينهما هي علاقة تكامل وتبيان؛ فالقرآن الكريم يمثل التشريع النظري والأصول العامة للعبادات والعقيدة، في حين تأتي السيرة النبوية الشريفة كتطبيق عملي واقعي ونموذج تطبيقي لما أمر الله به في كتابه، فالرسول ﷺ كان 'خلقه القرآن' وهو الذي بين تفاصيل الصلاة والزكاة والصيام والحج عملاً.

السؤال 8: حدد موقفك من كلام صديقك مبرزا غايتين من دراسة السيرة النبوية (2 ن):

• الموقف: أختلف مع صديقي تماماً وأرفض رأيه؛ لأن السيرة النبوية ليست مجرد سجل لأحداث ماضية تاريخية انتهى مفعولها، بل هي منهج حياة مستمر وشريعة حية ونموذج إنساني وتشريعي ممتد يتجاوز حدود الزمان والمكان ليوجه البشرية في كل عصر.

• غايتان من دراسة السيرة النبوية:

1. الاقتداء والائتساء بالرسول ﷺ: فهم كيف واجه الصعاب وبنى الأمة ليكون لنا أسوة حسنة في عباداتنا وأخلاقنا ومعاملاتنا الحياتية.

2. فهم واستيعاب القرآن الكريم: إذ إن السيرة النبوية توضح أسباب النزول والسياق التاريخي والبيان العملي لآيات الكتاب الحكيم.

السؤال 9: قال تعالى: ﴿وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين﴾ (5 ن كلي):

• استخلاص مضمون الآية (1 ن): أمر الله تعالى عباده المؤمنين بوجوب إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة المستحقة، والحث على أدائها جماعة مع المسلمين (الركوع مع الراكعين)

• بيان حكم الصلاة من خلال الآية (1 ن): الوجوب العيني (فرض عين على كل مسلم ومسلمة بالغ عاقل)، والدليل صيغة الأمر في قوله تعالى '﴿وأقيموا﴾' والأصل في الأمر الوجوب.

• جدول آثار العبادات (3 ن):

العبادة	أثار تربوية	أثار اجتماعية
الصلاة	• تنهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. • تربي النفس على الانضباط والمواظبة واحترام الوقت. • تورث الطمأنينة والصلة الدائمة بالخالق.	• تذيب الفوارق الاجتماعية والطبقية بين المسلمين في صلاة الجماعة. • تقوي أواصر الأخوة والتعارف والتعاون والاندماج بين أفراد المجتمع.
الزكاة	• تطهر نفس الغني من الشح والبخل وتعوده على الجود والكرم. • تطهر نفس الفقير من الحسد والغل والحقد تجاه الأغنياء. • تنمي استشعار الرقابة الإلهية.	• تحقق التكافل والتضامن والعدالة الاجتماعية بين الفئات. • تساهم في محاربة الفقر والبطالة وتدوير العجلة الاقتصادية.